سانپ کی مختلف قسمیں ہیں,عربی زبان میں حیۃ کے علاوہ اس کےحسب ذیل نام ہیں
١.العيم٢.العين٣.الصم٤.الأزعرر.الأبتر٦.الناشر٧.الأين٨.الأرقم.٩.الأصلة١٠الجان١١.الثعبان١٢.الشجاع٣١.الأزب١٤.الأرب١٥.العفوان١٦.الأرقش١٧.أرقط١٨..الصل١٩.ذوالطفتين٢٠.عربد
سانپ کی عربی میں درج ذیل کنیتیں استعمال ہوتی ہیں
ابوالبخترى،ابوالربيع،ابوعثمان،ابوالعاصى،ابوندعور،ابودثاب،ابويقضان،أم طبق،أم عثمان،أم الفتح،أم محبوب،أدرحية الصماء،حية الصماء،صمه،اس كی جمع صم آتی ہے,
قالواحبيبك ملسوع فقلت لهم
من عقرب الصلاغ أومن حية الشعر
لوگوں نے مجھ سے کہاکہ تیرے محبوب کو کسی زہریلے کیڑے نے کاٹ لیا ہے یہ سن کر میں نے اس سےپوچھاکہ کیا کنپٹی کےبچھو نے اس کو کاٹا ہے یا اس کی زلفوں کی ناگن نے اس کو ڈس لیا ہے.
قالوابلى من أفاعى الأرض قلت لهم
وكيف تسعى الأرض للقمر
وہ بولے یہ بات نہیں بلکہ زمین کے سانپوں میں سے کسی نے اس کو ڈس لیا ہے.یہ سن کر میں نے تعجب سےکہاکہ یہ بتاؤ کہ زمینی سانپ کی رسایئ چاند تک کیسے ہوسکتی ہے.
جمال الملک بن افلح شاعر نے کہا
وقالوايصيرالشعر فى الماء حية
إذاالشمس حاذته فما خلته صدقا
لوگ کہتے ہیں کہ بال پانی میں سانپ بن جاتے ہیں جبکہ سورج کی روشنی ان پر پڑرہی ہو مجھ کو یہ قول سچا نہیں لگتا
فلما التوى صدغاه فى ماء وجهه
وقد لسعاقلبى تيقنته حقا
لیکن جب اس نے اپنے چہرے پر پانی ڈالا اور اس کی زلفوں نے سانپ کی طرح بل کھاکر میرے دل کو ڈس لیا تو مجھے یقین آگیاکہ لوگوں کا کہنا بالکل صحیح تھا
سانپ کی شرعی حیثیت
امام ابوحنیفہ,امام شافعی اورامام احمد بن حنبل کے نز دیک سانپ کھاناحرام ہے.امام مالک کے نزدیک ذبح کرنے کے بعد کھاناجائز ہے.دباغت کے بعد سانپ کی کھال استعمال کرنا جائز ہے. اس کاتیل بھی ناپاک ہونے کی بنا پر استعمال کرنا درست نہیں بلکہ ناپاک ہے.البتہ بطور دوا اگرماہر طبیب نے تجویزکیاہو اور کوئی متبادل نہ ہو تو ضرورتاََ جائزہے.
١.العيم٢.العين٣.الصم٤.الأزعرر.الأبتر٦.الناشر٧.الأين٨.الأرقم.٩.الأصلة١٠الجان١١.الثعبان١٢.الشجاع٣١.الأزب١٤.الأرب١٥.العفوان١٦.الأرقش١٧.أرقط١٨..الصل١٩.ذوالطفتين٢٠.عربد
سانپ کی عربی میں درج ذیل کنیتیں استعمال ہوتی ہیں
ابوالبخترى،ابوالربيع،ابوعثمان،ابوالعاصى،ابوندعور،ابودثاب،ابويقضان،أم طبق،أم عثمان،أم الفتح،أم محبوب،أدرحية الصماء،حية الصماء،صمه،اس كی جمع صم آتی ہے,
قالواحبيبك ملسوع فقلت لهم
من عقرب الصلاغ أومن حية الشعر
لوگوں نے مجھ سے کہاکہ تیرے محبوب کو کسی زہریلے کیڑے نے کاٹ لیا ہے یہ سن کر میں نے اس سےپوچھاکہ کیا کنپٹی کےبچھو نے اس کو کاٹا ہے یا اس کی زلفوں کی ناگن نے اس کو ڈس لیا ہے.
قالوابلى من أفاعى الأرض قلت لهم
وكيف تسعى الأرض للقمر
وہ بولے یہ بات نہیں بلکہ زمین کے سانپوں میں سے کسی نے اس کو ڈس لیا ہے.یہ سن کر میں نے تعجب سےکہاکہ یہ بتاؤ کہ زمینی سانپ کی رسایئ چاند تک کیسے ہوسکتی ہے.
جمال الملک بن افلح شاعر نے کہا
وقالوايصيرالشعر فى الماء حية
إذاالشمس حاذته فما خلته صدقا
لوگ کہتے ہیں کہ بال پانی میں سانپ بن جاتے ہیں جبکہ سورج کی روشنی ان پر پڑرہی ہو مجھ کو یہ قول سچا نہیں لگتا
فلما التوى صدغاه فى ماء وجهه
وقد لسعاقلبى تيقنته حقا
لیکن جب اس نے اپنے چہرے پر پانی ڈالا اور اس کی زلفوں نے سانپ کی طرح بل کھاکر میرے دل کو ڈس لیا تو مجھے یقین آگیاکہ لوگوں کا کہنا بالکل صحیح تھا
سانپ کی شرعی حیثیت
امام ابوحنیفہ,امام شافعی اورامام احمد بن حنبل کے نز دیک سانپ کھاناحرام ہے.امام مالک کے نزدیک ذبح کرنے کے بعد کھاناجائز ہے.دباغت کے بعد سانپ کی کھال استعمال کرنا جائز ہے. اس کاتیل بھی ناپاک ہونے کی بنا پر استعمال کرنا درست نہیں بلکہ ناپاک ہے.البتہ بطور دوا اگرماہر طبیب نے تجویزکیاہو اور کوئی متبادل نہ ہو تو ضرورتاََ جائزہے.
No comments:
Post a Comment