https://follow.it/amir-samdani?action=followPub

Wednesday 25 December 2019

عفو و درگذر اور سیدنا علی مرتضی رضی اللہ عنہ

نصراللہ بن یحی بن یعمر اہل سنت والجماعت کے معتبر عالم گذرے ہیں انہوں نے ایک مرتبہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خواب میں زیارت کی اور ایک سوال پوچھا:آپ حضرات مکہ فتح کرتے وقت یہ اعلان کررہےتھے کہ جوابوسفیان کے گھر میں داخل ہوجایے گاوہ بھی مامون و محفوظ رہے گا. لیکن آپ کے بیٹےحضرت حسین رضی اللہ عنہ کے ساتھ ان کی اولاد نےجومعاملہ کیا وہ جگ ظاہر ہے.
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے  فرمایا کیاتم نےاس سلسلے میں ابن الصیغی کے اشعار نہیں سنے ؟ میں نے عرض کیا نہیں!آپ نے فرمایاجاو اسی سے سن لو,میری آنکھ کھلی تو میں فورا بھاگتاہواسعد بن محمد ابوالفوارس التمیمی یعنی ابن الصیغی کے پاس گیا.اور انہیں اپناخواب بتایاوہ سن کر رونے لگے ,اتنے رویے کہ سسکیاں بند ھ گییں.پھر انہوں نے قسم کھا کے بیا ن کیاکہ یہ اشعار میں نے کسی کو نہیں دکھایے نہ سنایے کیونکہ میں نے یہ آج رات ہی لکھے ہیں اشعار یہ ہیں
:ملكنا فكان العفو منا سجية
فلما ملكتم سال بالدم أبطح
ہم مالک بنے تو عفو و درگذر ہماری فطرت ثانیہ بن گیی لیکن جب تم مالک بنے تو خون کے نالے بہہ پڑے
و حللتموا قتل الأسارى وطالما
عدونا علي الأسرى فنعفو ونصفح
تم نے قیدیوں کے خون کو روا سمجھا جب کہ دشمن عرصہ دراز تک ہمارے بھی قیدی بن کررہے لیکن ہم  ان کے ساتھ عفوودرگذر کامعاملہ کرتے رہے.
وحسبكم هذا التفاوت بيننا
وكل إناء بالذي فيه ينضح
بس یہی فرق ہمارے اور تمہارے درمیان کافی ہے.
اور بات یہ ہے کہ برتن میں جو چیز ہوتی ہے وہی ٹپکتی ہے.
(حياة الحيوان)
WWW.drmuftimohdamir.blogspot.com

Voice of Indian peopleصداے جمھور



سی اے ہو یا این آرسی,ہم ان سے ڈرے ,نا ڈرتے ہیں
ہم توڑکے بازوقاتل کا ,دستور بچاکر دم لیں گے
یہ اہل جنوں وہ اہل خرد, انسان ہیں سب تقسیم عبث
نفرت کے سبھی مضمونوں کو ہم آج مٹاکر دم لیں گے
یہ دارورسن,یہ طوق و سمن,شمشیرعدو پابند گلو
 قاتل سے سبھی زنجیروں کو ہم آج چھناکر دم لیں گے منصف ہیں سبھی مجبور ہوس,غافل ہےعدالت نام ہے
 بس
 انصاف کا خون اب بند کرو.یہ بات بتاکر دم لیں گے
 گاندھی نے کہا ہم ایک ہیں سب تقسیم غلط انسان ہیں سب
 تقسیم کے سارے پھندوں کوہم توڑ کے ہی اب دم لیں گے
 اٹھ جاو سرمقتل ہی چلیں,محبوس بنیں اور مل کے کہیں
 تم قتل کرو ہم دیکھیں ذرا,کس کس کو مٹا کر دم لیں گے.
 یہ تنگ نظر,مخدوش خرد,من مانی کریں,منشور گھڑیں
 ہم پھاڑکے ان منشوروں کو دستور بچاکر دم لیں گے
 کشمیر سے کنیاکماری تک آسام سے تاپنجاب چلے
 آواز بس اپنی ایک ر ہے دستور بچاکر دم لیں گے
 ہم بغض سے نفرت کرتے ہیں,انساں سے محبت کرتے ہیں
 ہم کوہ گراں تھے آج بھی ہیں دستور بچاکر دم لیں گے
 ہم اہل جنوں محبوس نہیں مجبور بھی ہیں مظلوم بھی ہیں
 مقتل ہی نہیں یہ کوہ و دمن
 ,یہ توپ و تفنگ یہ نشتر غم
 یہ شور سلاسل,موت کا غم,سب یار ہمارے آج بھی ہیں
 پر ہم نے قسم کھایی ہے کہ اب سر اپناکٹاکر دم لیں گے

WWW.drmuftimohdamir.blogsopt.com

عبرت انگیز

ایک دن اموی خلیفہ عبد الملک بن مروان ,اپنے قصرالامارہ نامی محل میں بیٹھاہواتھااور اس کے سامنے مصعب بن عمیر کاسر کٹاہوا رکھاتھا.عبد الملک بن عمیر نے  عر ض کیا:حضرت امیر المومنین!اس سے  پہلے میں  اور عبداللہ بن زیاد اسی محل میں ایک روز بیٹھے تھے ہمارے سامنے حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہما کا سر لایاگیاتھا,پھر ایک دن ایساہواکہ میں اور مختار بن ابی عبید ثقفی یہیں بیٹھے تھے تو عبد اللہ بن زیاد کاسر کاٹ کر لایاگیا, پھر ایک دن ایسا آیاکہ میں اور مصعب بن عمیر یہیں بیٹھے ہویے تھے تو ہمارے سامنے مختار بن ابی عبید کاسر پیش کیاگیااور آج میں آپ کے سامنے بیٹھاہوا ہوں ,تو مصعب بن زبیر ,برادر حضرت عبداللہ بن زبیر کاکٹاہوا سر سامنے ہے,حضور والا میں اس محل کی اس مجلس سے پناہ چاہتاہوں.یہ واقعہ سن کر عبد الملک کے رونگٹے کھڑے ہو گیے. عبدالملک نے جو یہ سنا تو اس محل کو منہدم کردینے کا حکم دیدیا لہذا وہ منہدم کردیاگیا.
(تاریخ اسلام )

رحمت حق

محمد بن نافع کہتے ہیں کہ میں نے ابونواس(متوفی١۹۴ ھ)کو (جو عہد عباسی کانامور شاعرخمریات گذرا ہے)   انتقال کے بعد خواب میں دیکھا تو میں نے آواز دی :ابونواس!انہوں نے کہا یہ کنیت سے پکار نے کاوقت نہیں ہے . میں نے کہا,اچھا توالحسن بن ہانی!انہوں نے کہا,جی ہا ں بولیے,میں نے پوچھا ,اللہ نے آپ کے ساتھ کیا معاملہ کیا!انہوں نے کہا,اللہ نے میرے ان اشعار کی بنا پر میری مغفرت فرمادی,جو میں نے مرنے سے قبل نظم کیے تھے وہ اشعار میرے تکیے کے نیچے رکھے ہویے ہیں.محمد بن نافع کہتے ہیں کہ جب میں خواب سے  بیدار ہواتو فورا ان کے گھر گیااور ان کے گھروالوں سے پوچھا,ابونواس نےکچھ اشعار مرنے سے قبل قلمبند کیے تھے وہ کہاں ہیں؟گھروالوں نے کہا ہمیں  پتہ نہیں,ہاں اتنایاد ہے کہ انہوں نے اس سے پہلے کاغذ قلم منگوایاتھا.اور کچھ لکھا بھی تھا.لیکن وہ کاغذ کاپرزہ  کہاں ہے ہمیں نہیں پتہ.محمد بن نافع کہتے ہیں یہ سب معلوم کرنے کے بعدمیں گھر میں داخل ہوااور ان کا تکیہ اٹھاکر دیکھا تو ایک کاغذ کا پرزہ ملا جسمیں  درج ذیل اشعار لکھے ہویے تھے:
يارب إن عظمت ذنوبي كثرة
فلقد علمت بأن عفوك أعظم
اے میرے پروردگار!اگرچہ میرے گناہ بہت زیادہ ہیں ,لیکن  تجھے یہ اچھی طرح معلوم ہے کہ تیری عفوو درگذر وسیع تر ہے.
إن كان لا يرجوك إلا محسن
فمن ذاالذي يدعوويرجواالمجرم
اگر آپ سے صرف نکو کار ہی امید رکھیں توپھر وہ کون سی ذات ہے جس  سےمجرم لوگ امید رکھیں اور اسے پکاریں
مالي إليك وسيلة إلا الرجاء
وجميل عفوك ثم إني مسلم
آپ تک پہنچنے کے لیے میرے پاس سوایے امید اور تیری عفو جمیل کے کویی واسطہ نہیں پھر یہ بھی کہ میں مسلمان ہوں.
(حياة الحيوان الكبرى)

Tuesday 24 December 2019

وطن کی محبت

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ ہجرت کی تو مدینہ میں حضرت ابوبکر,حضرت بلال  اور حضرت عامر بن فہیرہ کو بخار آگیا,حضرت عایشہ فرماتی ہیں جب میں ان کے پاس حاضر ہویی تو وہ سب ایک ہی مکان میں مقیم تھے.میں نے والد صاحب سے دریافت کیا:رات کیسی گزری؟تو انہوں نے جواب دیا:
كل امرئ مصبح في أهله
والموت أدنى من  شراك نعاله
ترجمہ:ہرکویی اپنے اہل وعیال میں صبح کرتا ہے اور موت اس کے جوتے کے تسمے سے بھی زیادہ قریب ہے. یہ سن کرحضرت عایشہ نے فرمایا:إنا لله وإنا إليه راجعون
اباجان بیماری کی وجہ سے بڑبڑا نے لگے ہیں.حضرت عایشہ فرماتی ہیں کہ میں نے پھر عامر بن فہیرہ سے دریافت کیا:آپ کی طبیعت کیسی ہے؟
تو انھوں نے یہ اشعار پڑھے:
لقد وجدت الموت قبل ذوقه
والمرء يأتي حتفه من فوقه
موت کامزہ چکھنے سے پہلے ہی میں نے اسے پالیا اور انسان کی ہلاکت اوپر سے آتی ہے.
كل امرئ مجاهد بطوقه
كالثور يحمي أنفه بروقه
ہر شخص اپنی طاقت کے بقدر محنت کرتاہےجیسے بیل اپنے سینگوں سے اپنی  حفاظت کرتاہے.
اس پر حضرت عایشہ  نے فرمایا:والله هذا مايدري مايقول.
بخدا یہ جو کہہ رہے ہیں خود بھی نہیں سمجھ پارہے ہیں
پھر حضرت عایشہ نے حضرت بلال سے پوچھاکہ آپ کی رات کیسے گذری؟
تو انہوں نے جواب میں یہ شعر پڑھے:
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة
بفخ و حولي إذخر و جليل
اے کاش مجھے معلوم ہوتاکہ ایک رات میں مقام فخ میں اس حال میں گزارں گاکہ میرے اردگرد اذخراور دوسری ہر بھری گھاس ہوگی.
وهل أردن يوم مياه مجنة
وهل يبدون لي شامة وطفيل
اور کیا ان عورتوں نے کبھی میرے لیے بازار مجنہ کا پانی چاہا, اور کیا وہ کبھی میرے لیےشامہ وطفیل کی پہاڑی بن کرظاہر ہویں
حضرت عایشہ فرماتی ہیں پھر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیی اور آپ کو ماجرا سنایا تو آپ نے دعا فرمایی: اے اللہ تو ہمارے دلوں میں مدینے کی محبت ڈال دے جس طر ح تو نے مکہ کی محبت ڈالی ہے.اے اللہ ہمارے ناپ تول کے برتن مد اور صاع میں برکت دیدے اور مدینہ کے بخار کو مہیعہ یعنی جحفہ منتقل فرمادے.
(حياة الحيوان الكبري)

آداب قرض

(1)سودی قرض  کا لین دین نہ کرنا
(2)قرض کا لین دین کرتے وقت گواہ بنا لینا
(3)معاملہ قر ض کرتے وقت لکھ لینا
(4)ادایگی قر ض کے لیے درج ذیل دعاء پڑھنا
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك
(سنن و آداب ابوبکر بن مصطفی پٹنی)

Monday 23 December 2019

نونية أبي الفتح البستي

زيادة المرء في دنياه نقصان
وربحه غير محض الخير خسران
انسان کےلیے زیادہ دنیاداری نقصان دہ ہے.اور اس کا نفع بھی بجز خالص خیرکےنقصان کا سامان ہی ہوتاہے.
وكل وجدان حظ لا ثبات له
فإن معناه فى التحقيق فقدان
اور ہرشخص کے لیے ایک ناپایدار حصہ ہوتاہے.اور اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ بھی ایک دن منقطع ہوجایے گا.
يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا
بالله هل لخراب العمر عمران
اے برباد دنیاکوآباد کرنے کی کوشش کرنےوالے.بخدا مجھے بتا!کیا یہ برباد دنیازندگی بھرکے لیے ہے.
وياحريصا علي الأموال تجمعها
أنسيت أن سرور المال أحزان
اور اے مال و دولت جمع کرنے کے حریص,کیا تم یہ بھول گیےکہ مال و دولت کی شادمانی غم و اندوہ کا سبب ہے.
دع الفؤاد عن الدنيا وزينتها
فصفوها كدر والوصل هجران
دنیااور اس کی چمک دمک سے دل لگانا چھوڑدے.کیونکہ  اس کی خوشنمایی حقیقتا گدلاپن اور اس کا وصل دراصل ہجر ہے.
وأرع سمعك أمثالا أفصلها
يفصل ياقوت و مرجان
اور جن مثالوں کو میں اس طرح تفصیل سے بیان کررہاہوں انہیَں تم کان کھول کر سن لوجیساکہ یاقوت اور موتی الگ الگ ہوجاتے ہیں.
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
فطالمااستعبد الإنسان إحسان
لوگوں کے ساتھ حس سلوک کرکے ان کے دلوں پر حکمرانی کرو کیونکہ بسااوقات انسان احسان کا غلام ہوجاتاہے.
ياخادم الجسم كم تسعى لخدمته
أتطلب الربح في مافيه خسران
اے اپنے جسم کے خدمتگار تو کب تک  اپنی خدمت میں لگا رہے گا کیاتونقصان دہ چیزوں میں نفع ڈھونڈ رہا ہے.
أقبل على النفس واستكمل فضائلها
فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
اپنے نفس کی طرف توجہ کر,اور اسے خوبیوں سے آراستہ کیونکہ تو نفس کے ساتھ ہے اور نفس کا نام انسان ہے ڈھانچے کا نہیں.
وكن على الدهر معوانالذي أمل
يرجو نداك فإن الحر معوان
اور جو تمہاری سخاوت و فیاضی کاامید وار ہوتم اس کی پریشانی میں زیادہ سےکام آوکیونکہ شریف آدمی دوسروں کامددگار ہوتاہے.
واشدد بحبل لله معتصما
فإنه الركن إن خانتك أركان
اگر لوگوں نے تمہارے ساتھ خیانت کی ہےتو تم اللہ کی رسی کو مضبوطی سے پکڑلوکیونکہ وہ مضبوط ومستحکم ہے.
من يتق الله يحمد في عواقبه
ويكفه شر من عزوا ومن هانوا
جو خداسے ڈرتاہے انجام کار وہ بہتر ہوتاہے.اور ہر چھوٹے بڑے کی اذیت و شر سے محفوظ ہوجاتاہے.
من استعان بغيرالله في طلب
 فإن ناصره عجز و خذلان
جواپنی ضرورت میں غیراللہ سے مدد مانگتاہےتو حقیقت یہ ہے کہ اس کامددگار عاجزاور کمزورہے.
من كان للخير مناعا فليس له
على الحقيقة إخوان وأخدان
جو کسی کوبھلایی سے روکتاہے مصیبت کے وقت حقیقت یہ ہے کہ اس کا کویی بھایی اورساتھی نہیں ہوتا.
من جاد بالمال مال الناس قاطبة
إليه والمال للإنسان فتان
جولوگوں پر اپنامال فیاضی سے خرچ کرتاہے اس کا سارانفع بعد میں اسی کو ہی ہوتاہے.اور مال انسان کےلیے فتنہ ور ہے.
من سالم الناس يسلم من غوائلهم
وعاش وهو قرير العين جذلان
جولوگوں کے ساتھ سلامت روی سے رہتاہےتو وہ ان کےشرور سے محفوظ رہتااور چین سکون کی زندگی گذارتاہے.
من كان للعقل سلطان عليه غدا
وما على نفسه للحرص سلطان
جو عقل کا محافظ بن کر اس کے خلاف کام کرتاہےاسے کیاہوگیاکہ وہ اپنے خرمن نفس کی حفاظت نہیں کرپاتا.
من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوى
أغضى على الحق يوما وهو خزيان
جو خواہشات کی طرف شدت جہالت میں ہاتھ بڑھاتاہے.تو وہ ایک دن ذلیل ہو کر حق سے پھر جاتاہے
من استشار صروف الدهر قام له
على الحقيقة طبع الدهر برهان
گردش ایام  کی حقیقت جس پر کھل جاتی ہے. تو اس پر زمانہ کی طبیعت بطور دلیل منکشف ہوجاتی ہے
من يزرع الشريحصد في عواقبه
ندامة ولحصدالزرع إبان
جوبدی کی کاشت کرتا ہے ہےانجام کار ندامت کاپھل کاٹتاہے.اور کاشت کی کٹایی کا ایک وقت مقررہے.
من استنام إلى الأشرار نام وفي
قميصه منهم صل وثعبان
جو برے لوگوں سے مانوس ہوکرمطمین ہوجاتاہے. گویاوہ  آستین میں سانپ اور ازدھے لے کر سوجاتا ہے.
كن ريق البشرإن الحر همته
صحيفة وعليها البشر عنوان
نرم خو بن,یقینا شریف آدمی کی ہمت ایک کتاب ہے اور خندہ پیشانی یانرم خویی اس کاعنوان ہے.
ورافق الرفق في كل الأمور فلم
يندم رفيق ولا يذممه إنسان
اور ہر معاملہ میں نرمی اور مہربانی کابرتاوکر تاکہ کبھی کویی انسان برایی نہ کرے اور کسی دوست کے سامنے شرمندہ نہ ہونا پڑے.
ولا يغرنك حظ جره خرق
فالخرق هدم ورفق المرء بنيان
اور تجھےوہ نصیبہ دھوکے میں نہ ڈال دےجواپنے ساتھ سوراخ لیے ہویے ہے.تو سوراخ انہدام ہے,اور انسان کی حقیقی بنیاد اس کی نرمی طبع میں ہے.
أحسن إذا كان إمكان ومقدرة
فلن يدوم علي الإحسان إمكان
اگرہمت و قدرت ہو تواحسان وبھلایی کامعاملہ کراس لیے کہ انسان میں ہمیشہ استطاعت نہیں رہتی.
فالروض يزدان بالأنوارفاغمة
والحربالعدل والإحسان يزدان
چمن کھلی ہویی کلیوں سےدلہن بن جاتاہےاور آزاد وشریف آدمی عدل واحسان سے آراستہ ہوجاتاہے.
صن حروجهك لا تهتك غلالته
فكل حر لحرالوجه صوان
اپنے چہرے کی شرافت وآزادی کی حفاظت کر اس کے غلاف کو چاک نہ کرکیونکہ ہرشریف آدمی دوسرے شریف چہرے کا محافظ ہوتاہے 
دع التكاسل في الخيرات تطلبها
فليس يسعد بالخيرات كسلان
تو بھلایی کی طلب میں سستی نہ کر کیونکہ کاہل انسان نیک کاموں میں سعادت مند نہیں ہوتا
لا ظل للمرء يعرى من نهى وتقى
وإن أظلته أوراق وأفنان
کسی شخص کے پاس  خوف و رضا سےبے نیاز کرنے والاسایہ نہیں ہوتا اگرچہ اسے پتوں اور ٹھنیوں نے سایے میں لے رکھا ہو.
والناس أعوان من والته دولته
وهم عليه إذاعادته أعوان
لوگ اس کے حامی ومددگار ہوتے ہیں جو والی حکومت ہو.جب حاکم پرکویی حملہ آور ہوتاہے تو وہ اس کے مدد گار بن جاتے ہیں.
سحبان من غير مال باقل حصر
وباقل في ثراء المال سحبان
سحبان بن وایل جیسا خطیب مال کے بغیرباقل ہے جو بات کرنے پر قادرنہ تھا اور باقل مالی فراوانی ہونے پرسحبان بن جاتاہے.
لاتودع السر وشاء به مذلا
فمارعى غنمافي الدو سرحان
بے قرار چغلخور کو اپناراز مت بتاکیونکہ جنگل میں لاابالی چرواہا بکریوں کی حفاظت نہیں کرپاتا.
لاتحسب الناس طبعا واحدا فلهم
غرائز لست تحصيهن ألوان
تم ہر شخص کو ایک ہی طبیعت کا مت سمجھاکروکیونکہ لوگوں کی طبیعتیں رنگارنگ اور مختلف ہوتی ہیں.
ما كل ماء كصداء لوارده
نعم ولا كل نبت فهو سعدان
ہر پانی اپنے گھاٹ میں آنے والے کے لیےخوشگوار نہیں ہوتا.اور ہاں ناہی ہرگھر میں سعدان گھاس ہوتی ہے.
لاتخدشن بمطل وجه عارفة
فالبر يخدشه مطل وليان
تمہیں کویی دوست آشناٹال مٹول کے ذریعے دھوکہ نہ دےکیونکہ نکوکار کوٹال مٹول اور آسودگی دھوکہ دیتی ہے.
لاتستشرغير ندب حازم يقظ
قداستوى فيه إسراروإعلان
توکسی ہوشمند,دانا,اور ذہین آدمی کے سواکسی اور سے مشورہ مت کرکیونکہ ایسے شخص کا ظاہر باطن یکسا ں ہوتا ہے
فللتدابير فرسان إذاركضوا
فيها أبروا كماللحرب فرسان
میدان جنگ کی طرح تدبیروں میں بھی شہسوارآزمودہ کار ہوتے ہیں.چنانچہ جب وہ ایڑ لگاتے ہیں تو کامیاب ہوجاتے ہیں
وللأمور مواقيت مقدرة
وكل أمر له حد وميزان
ہر معاملہ کے لیے اوقات,حد,انتہااور ناپنے کے لیے پیمانہ ہوتا ہے.
فلاتكن عجلافي الأمور تطلبه
فليس يحمد قبل النضج بحران
ہنگامی معاملہ کے سراغ میں جلدی نہ کرکیونکہ مقدمی تحقیق سے قبل نامکمل ہونے کی وجہ سے بہتر نہیں ہوتا
كفى من العيش ماقد سد من عوز
ففيه للحر قنيان وغنيان
زندگی گذارنے کے لیے معمولی خورد ونوش کافی ہے بس اتنی مقدار شریف آدمی کے لیے مہیا ہوحایے تو کام چل جاتاہے
وذوالقناعة راض من معيشته
 وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان
قناعت پسند اپنی زندگی میں خوش اور مطمین  رہتاہےاور لالچی مالدار ہونے کے باوجودناخوش اور پریشان رہتاہے
حسب الفتى عقله خلا يعاشره
إذاتحاماه إخوان وخلان
جوان کے لیے کافی ہے کہ اپنے دوستوں میں اطمینان کی زندگی گذاررہاہو جب وہ بچنے لگتا ہے تو بھایی اور دوست
خوب ہوجاتے ہیں.
همارضيعا لبان حكمة وتقى
وساكنا وطن مال وطغيان
وہ دونوں حکمت و تقوی کے طفل شیر خوار ہیں دولت اور سرکشی دونوں ایک ہی وطن کے باشندے ہیں
إذا نبا بكريم موطن فله
وراء ه في بسيط الأرض أوطان
جب وطن کسی شریف آدمی کے بارے میں اطلاع دےتو یاد رکھیں اس کےلیے زمین میں اس کے علاوہ بھی وطن ہوں گے
ياظالما فرحابالعز ساعده
إن كنت في سنة فالدهر يقضان
اے قوت بازو کی بناپر ظلم کرنے والےتو عزت وجاہ کی وجہ سے فرحاں وشاداں ہےاگر تو اونگھ میں ہے تو زمانہ بیدار ہے.
مااستمرأالظلم لوأنصفت آكله
وهل يلذ مذاق المرء خطبان
ياأيها العالم المرضي سيرته
أبشر فأنت بغير الماء ريان
اے دانشمند پاکیزہ اخلاق انسان میں تمہیں خوشخبری دیتاہوں کہ تو بغیر پانی ہی کے سیراب ہو
وياأخاالجاهل لو أصبحت في لجج
فأنت مابينها لاشك ظمآن
اور اے جاہل برادر اگرچہ تو سمندر ہی میں کیوں نہ ہواس کے باوجود تو یقینا پیاسا ہی رہے گا
لاتحسبن سرورا دائما أبدا
من سره زمن ساء ته أزمان
یہاں کی خوشی کو تو دایمی مت سمجھ, جویہاں ایک زمانہ خوش رہتاہے اسےکیی زمانہ تک براییاں ملتی ہیں
يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا
من كأسه هل أصاب الرشد نشوان
اے عنفوان شباب میں اپنےجام سے مست ہونے والےکیاتو نشے اور مستی میں راہ یاب ہوجایے گا
لا تغترر بشباب رائق خضل
فكم تقدم قبل الشيب شبان
جوانی کے دھوکے میں پڑکر یہ مت بھولو کہ بہت سے جوان بڑھاپے سے پہلے ہی چل بسے ہیں
ويا أخاالشيب لو ناصحت نفسك لم
يكن لمثلك في الإسراف إمعان
اور اے بڑھاپے میں قدم  رکھنے والےتیرا نفس صحتمند رہے فضولیات سے تم جیسوں کو سروکار نہ رکھنی چاہیے
هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها
ماعذرأشيب يستهويه شيطان
فرض کرو جوانی اپنےلوازمات کاعذرکررہی ہواس وقت اس بڑھاپے کاکیاہوگا جسےشیطان نے مد ہوش کررکھاہو
وكل كسرفإن الدين يحبره
ومالكسرقناة الدين جبران
اللہ جسم کی ہر ٹوٹی ہویی ہڈی کو جوڑدیتاہے.لیکن دین کی ٹوٹی ہولکڑی کو نہیں جوڑتا
خذها سوائرأمثال مهذبة
فيها لمن يبتغي التبيان تبيان
ان پاکیزہ اور مہذب لوگوں کی حکمت یادکرکے ان لوگوں کوروشنی حاصل کرنی چاہیےجو روشنی حاصل کرنا چاہتے ہیں
ماضر حسانها والطبع صائغها
أن لم يصغهاقريع الدهرحسان
کلمات حکمت کی جادوگری کو جبکہ انہیں حکیم طبیعتوں نے وضع کیا ہے کویی نقصان پہنچانے والانہیں اگرچہ ان کی تیاری میں قادرالکلام شاعروں نے حصہ نہ لیاہو

مصیبت اور پریشانی کے وقت کیا کریں

(1)مصیبت پر ثواب کی امید رکھنا
(2)إنا لله وإنا إليه راجعون پڑھنا
(3)اگر پریشانی انسان کی پیداکردہ ہے تو اس کے دفعیہ کی تدبیر شریعت کی روشنی میں طے کرکے عمل میں لانا.
(4)اللہ كی دیگر نعمتوں کو یاد کرکے مصیبت کو ہلکا کرنا.
(5)بے چینی اور اضطراب کے موقع پرلا إله إلا أنت سبحانك  إني كنت من الظا لمين اور الحمد للہ علی کل حال پڑھنا
(6)اللہ سے مصیبت کے دور ہونے  کی امید رکھنا
(7)مخلوق کے سامنے شکوہ و شکایت نہ کرنا
(8)مصیبت زدہ کو دیکھ کر یہ دعاء پڑھناالحمد لله الذي عافاني مماابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا
(ترمذي)


Sunday 22 December 2019

موثر دعاء

امام ابوالخطاب ابن دحیہ فرماتے ہیں کہ امام عبدالرحمان بن محمد السہیلی الخشعمی نے مجھے  چند اشعار سنا یے اور فرمایا جو بھی ان اشعار کے ذریعے اللہ سے دعاء مانگتاہے اللہ تعالی اس کی دعاء ضرور قبول فرماتاہے .اشعار یہ ہیں:
يا من يرى مافى الضمير ويسمع
أنت المعد لكل ما يتوقع
اے وہ ذات جو دلوں کے پوشیدہ اسرار کو دیکھتی  اور سنتی ہے. تو ہی وہ ہستی ہے جو متوقع چیزوں کو مہیا کرتی ہے.
يا من يرجى للشدائد كلها
يا من إليه المشتكى والمفزع
اے وہ ذات جس سے  مصیبت و آلام میں ساری امیدیں باندھی جاتی ھیں.اے وہ ذات جس سے پریشان حال  اور فریادی پناہ لیتے ہیں
يامن خزائن رزقه فى قول كن
أمنن فإن الخير عندك أجمع
اے وہ ذات جس کے قول کن سے
 رزق کے خزانے کھل جاتے ہیں. ہم پر احسان فرما کیوں کہ ساری بھلایاں آپ ہی کے پاس ہیں
مالى سوى فقرى اليك وسيلة
فبالإفتقار إليك فقرى ارفع
میرے پاس اپنے فقروفاقہ کے علاوہ آپ کی خدمت کے لے کویی وسیلہ نہیں ہے. میں تو بس آپ  ہی کے ذریعہ اپنے فقروفاقہ کو دور کرتاہوں.
مالي سوى قرعي لبابك حيلة
فلئن ردت فأي باب أقرع
میرے پاس آپ کے دربار کے سواکھٹکھٹانے کے لیے کویی اوردرنہیں ہے.اگر آپ بھی مجھے اپنے درسےدھتکار دیں گے تو میں کونسا دروازہ کھٹکھٹاوں گا؟
ومن اللذي أدعو وأهتف باسمه
إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
اے وہ ذات جس کا نام لے کر میں پکارتا اور فریادکرتاہوں.اگرچہ آپ کا فضل آپ کے اس محتاج  سےکسی قدر رکا ہواہے.
حاشالجودك أن تقنط عاصيا
فالفضل أجزل والمواهب أوسع
اللہ کی پناہ!اس بات سے کہ تیری جودوسخا کسی گناہگار کو مایوس کرےتیرافضل سب سے زیادہ اور تیری نعمتیں وسیع تر ہیں.
حياة الحيوان الكبرى لكمال الدين الدميرى ج١ ص١٩٠

تفسیر والذین اذااصابہم البغی ہم ینتصرون

آیت کا تر جمہ یہ ہے
:اور جب ان پر زیادتی کی جاتی ہے تو وہ اس کا مقابلہ کرتے ہیں
(سورۃ الشوری آیت نبمر39)
اہل ایمان کی بہترین صفات میں سے ایک یہ ہے کہ وہ ظلم و ستم کرنے والوں کے لیے لقمہ تر نہیں بنتے ان کی نرم خویی اور عفو درگذر کا مطلب یہ نہیں کہ جب کویی طاقت ور اپنی طاقت کے زعم میں  ان پر دست درازی کرےتو اس کے سامنے مسکین اور بھیگی بلی بن کر بیٹھ جاییں بلکہ وہ کمزور اور مسکینوں  کی خطاوں سے چشم  پوشی کرتے ہیں  اور ظالم اور جابروں کے مقابلہ میں سینہ سپر ہوکر کھڑے ہوجاتے ہیں ,مغرور و متکبر کے آگے نہیں جھکتے  پوری طاقت سے ان کا مقابلہ کرتے ہیں تاکہ ظالم وجابر کی مومن کے خلاف سر اٹھانے کی دوبارہ ہمت نہ ہوسکے.
.

مجد المؤمن في القرآن

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنةيقاتلون في سبيل لله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة  والإنجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله  
فاستبشرواببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم

قال ابوالفتح البستي
:
ونحن أناس لا نذل لجانف
علينا ولا نرضى حكومة حائف
ملكنا العوالي بالمعالي فجارنا
عزيزومن نكفل به  غير خائف
ورثنا عن الآباءعند اخترامها
صفائح تغني عن رسوم الصحائف
تؤمرناأسيافناورماحنا
إذالم يؤمرنالواء الخلائف
بنينا بأطراف الأسنة كعبة
أطاف بهاقسراملوك الطوائف
فمن شاء فليخشن ومن شاء فليلن
فمانقدنا إن قارضونا بزائف
وسوف نجازي باللطائف أهلها
ونسقي زعاف السم أهل الكتائف

English Proverbs and Maxims


Proverbs And Maxims
A stitch in time saves nine.(When a thing goes wrong it should be mended at the very beginning or it would cost much time and money afterwards.)
A man is known by the company he keeps.(People will take you for a rogue if you associate with rogues,they will call you good if you mix in good company.)
A bad workman quarrels with his tools.(An inefficient worker,instead of blaming himself,finds fault with his subordinates and instruments or circumstances.)
A rolling stone gathers no moss.(An unsteady man never succeeds.One who is chopping and changing and doesn't settle down will never become wealthy.So says the proverb,but it is not always borne out by facts___and its reverse does not hold true.)
All that glitters is not gold.(Do not be deceived by a glitering exterior.Appearances are often deceptive.)
A friend in need is a friend indeed.(A true friend stands by us in times of adversity.)
Something is better than nothing.(Half a loaf is better than no bread.)
Better alone than in bad company.(It is better for one to remain alone than haunt the society of evil persons."Evil communications corrupt good manners".)
Idleness is the rust of the mind.(A man is spoiled if he does not work.)
Be slow to promise but quick to perform.(You must reflect long before making a promise but when you have once made one you should not delay in acting up to it.)
Be thou familiar but by no means vulgar.(Be familiar with everybody,but avoid too much familiarity which breeds contempt.)
Bear and forbear(Endure patiently and avoid being angry.)
Cut your coat according to your cloth.(Regulate your expenses according to your income.)
Change of fortune is the lot of life.(Change of fortune is inevitable.Fortune is like a wheel.when the wheel goes up, we are prosperous;but when it goes down,we are miserable and poor.)
Do to others as you would be done by.(Behave towards others as you wish others to behave towords you.)
Desperate diseases require desperate remedies.(Extreme measures are necessary to put down an evil for which ordinary remedies are ineffectual).
What cannot be cured must be endured.(Try to find a remedy for every difficulty you can,but if you meet with one for which you can find no remedy,then bear it meekly and patiently.)
Empty vessel makes much noise.(a man of no worth brags most.)
Cut off one's nose to spite one's face.(To act from anger in such a way as to injure oneself.)
Blow hot and cold in the same breath.(To appear both to favour and to opoose;to say two contradictory things in the same breath.)
Carry coals to newcastle.(to take something where it is already plentiful.To do what is superfluous.)
Better late than never.(It is better to do a thing even after long delay than not to do it at all.)
As you make your bed,so you must lie.(You must accept and bear the consquences of your own actions.)
Easy come,easy go.(What is acquired without effort is spent without thought.)
Rome was not built in a day.(Great undertakings require time and trouble.one should not  therefore be impatient.)
There are friends and friends.(Neither are all friends true nor are all friends false.)
All his geese are swans.(The phrase is applied to a man who always represents his own possessions as better than similar things which belong to another.
Let sleeping dogs lie.(This phrase is used when men who have quarrelled have allowed their quarrel to go to sleep,__a quarrel which an irritating world would readily revive.
To kill two birds with one stone .(To accomplish two things with one stroke.)
There are wheels within wheels.(The phrase implies secret machinations in a  scheme which do not appeare on the surface.)
Beggars should not be choosers.(Person seeking favours must not dictate to the giver what they like best.)
Example is better than percept.(action is better than teaching.An ounce of practice is better than a ton of theory.A person's moral conduct is more impressive than his teaching.)
Everybody's business is nobody's business.Too many cooks spoil the broth.(a business will not be done properly where nobody is singly and solely responsible for it.)
A full purse never lacks friends.(Friends surround a rich man.)
First deserve,then desire.(Everybody should see first wheather he deserves a particular thing or not;then he should have a desire for it.)
He lacks most who longs most.(He who had numerous wants never has his wishes gratified.)
It is never too late to learn.(We may acquire knowledge at any time and at any age.)
Let every herring hang by its own tail.(Let every one attend to his business.)
Jack of all trades but master of none.)
Look before you leap.First weigh then say.(Consider well before you act.)
Little pitchers have long ears.(Children are listening to what is being said:used in warning.)
Make hay while the sun shines.Strike when the iron is hot.(do not lose an opportunity when it comes.)
Man proposes,God disposes.(Human plans will often fail,but what God has arranged must come to pass.)
There is many s slip betwixt the cup and the lip.(We should not count on any thing it is actually in our grasp.)
Marry in haste,repent at leisure.(If you do a thing rashly, you will have to repent afterwards.)
Prevention is better than cure.(It is better to prevent a misfortune if you can,than to find a remedy for it after it has taken place.)
Praise a fair day at night.(Do not think that circumstances are favourable to you till you have seen the end.)
Patience is a plaster for all sores.(If you have  patience,you will be able to bear all the troubles of life.)
Forgiveness is the noblest revenge.(The way of being revenged upon a man who injures you is to forgive him.)
To err is human,to forgive divine.(Every one is liable to err,but to forgive one who commits a mistake is a god_ like act.)
Out of sight,out of mind.(An absent friend is soon forgotten.)
Saying is one thing,doing another.(Easier said than done.)
Waste not,want not.(If you do not Waste things,you will never be in want.)
Procrastination is the thief of time.(most time is lost by putting off a work till a futute time.)
Strain at a gnat and sawallow a camel.(Most time is lost by putting off a work till a future time.)
Sow the wind and reap the whirlwind.(To do or say anything that will bring sever punishment.)
Time and tide wait for no man.Take time by the forelock(These sayings point out the folly of procrastination.)
Well begun is half done.(If a work is well begun,it becomes easy to go through with it.)
It never rains but it pours.(When strokes of good or bad fortune come,they come in rapid succession.)
Let the dead past bury its dead.Let bygones be bygones.(It is useless to revive un pleasant memories of the past.)
More haste less speed(Slow and steady wins the race,and the man who is over_hasty always spoils his work and wastes his time.He always does someththing amiss in haste and has to waste much time in mending it.)
There is a silver lining to every sable cloud.(there is always some ray of hope in the darkest condition of affairs.Sweet are the uses adversity.Misfortune,adversity,depresstion however long they last,end in happiness and good fortune."If Winter comes, can spring be far behind?") In for a penny,in for a pound.(In such a position that the penalty, loss,danger chance,or risk is the same, regardless of the degree of responsibility involved;when the enormity of the offence is not followed by a proportionate increase in punishment or risk;seeking the largest profit."As well hanged for a sheep as for a lamb,"as another proverb has it.) Little strokes fell mighty oaks(little by little we achieve great things) Slow and seady wins the race.(slow but sure) Bacchus has drowned more men than neptune.(Wine has killed more men than water.) Barking dogs seldom bite.(Blustering and swaggering bullies do not often carry out their threats."Thundering clouds seldom rain." Creaking doors hang the longest.(Sickly persons very often outlive the strong.) Povert acquaints a man with strange bedfellows.(Nothing stands in the way of companionship among the wretched and needy.) Caesar's wife must be above suspicion.(The reputation of a great man's wife must be without blemish;hence,any one who moves in select circles must be above reproach or too worthy to be suspected of evil.) Every bullet has its billet.(Nothing occurs by chance or is done without some purpose or effect.)

Words followed by appropriate prepositions

Certain words and phrases in English must be followed by particular prepositions.The use of inappropriate prepositions is a fertile source of error.The following list is given with a view enabling the student to understand the proper use of some of the important prepositions:----
Abate in fury;abated by law :Time brought no abatement in the fury of the father;the rate of interest is regulated and abated by law.
Abide in a house,at a place,with a person,for a time,by the consequences of what we do.
Abound in,with:This land abounds in springs and stream;A faithful man shall abound with blessings.
Absolved from a promise,a sin,etc.:Nathing can absolve you from the promise you have made.
Absorb:Plants absorb moisture from the air;The student is absorbed in study.The Nutriment may be absorbed into the system through the skin.
Abstain fom food,from indulgence,from luxuries:He abstained from food two days.
Abstract:the purse may be abstracted from the pocket;the substance from the accidents;make an abstract(=summary)of a book.
Accede to a request,to terms proposed by another,to the conditions or terms of a treaty or contract:He acceded to my terms.
Access to:It is hard to get access to him.
Accident. The accedent of birth; an accedent to machinery.
Accommodate to,with:We must accomodate ourselves to our circumstances.
He accommodated his friend with a loan.
Accompany one to a house or a place:I accompanied him to Delhi.
Accompanied by:He was accompanied by his friends.
According to:He did according to his promise.Sometimes 'according as'