Shortcuts of the descriptions

BAK:Back At Keyboard
BBIAB:Be Back in a Bit
BBIAF:Be Back in a Few
BBL:Be Back Later
BFN:Bye For Now
BIF:Basick in Fact
BRB:Be Right Back
BTW:By The Way
CID:consider It Done
CIO:Check It Out
DL:Download
FAQ:Frequently asked questions
FWIW:For what It's Worth
FYA:For your Amusement
FYI:For Your Information
GIGO:Garbage in,garbage out
GMTA:Great Minds Think Alike
GR&D:Grinning Running And Ducking
GTG:Got To Go
GTSY:Glad To See You
GYPO:Get Your Pants Off
HTH:Hope This (That) Helps
IAB:I am BORED
IAE:In Any Event
IC:I See
ILY:I Love You
IMHO:In My Humble Opinion
IMNSHO:In My Not so Humble Opinion
IMO:In My Opinion
IOH:I'm Outta Here
IOW:In Other Words
IRL:In Real Life
KIT:Keep In Touch
KYPO:Keep Your Pants On
L8R:Later
LJBF:Let's Just be friend
LMAO:Laughing My Ass Off
LMBO:Laughing my butt off
LOL:Laughing Out Loud
LTNS:Long Time  No See
MorF:Male or Female
MOTD:Message Of The Day
MOTSS:Members of the Same Sex
NBIF:No Basis In Fact
NG:Nice Guy/gal
NM:Never Mind
NRN:No Reply Necessary
NUL:No!You're lying
OIC:Oh,I see
OOTB:Out of the Box or Out of the Blue
OTF:On the Floor(laughing)
OTOH:on The Other Hand
PEBACK:Problem Exist Between Chair And Keyboard
PLS:Please
PMFJI:Pardon Me For Jumping in
POV:Point of View
RI:Romantic interest
ROFL:Rolling on Floor with Tears In My Eyes
ROTF:Rolling on the floor
ROTFL:Rolling on the floor Laughing
ROTFLMAO:Rolling on the Floor Laughing My Ass Off
RPG:Role playing game
RSN:Real Soon Now
RTM:Read The Manual
S/AC:Sex Age Check
SITD:Still In The Dark
SMV:Sexual Market Value
SorG:Straight or Gay?
SWAG:Scientific Wild Ass Guess
SYSIWYG:What you see is what you get
WEG:Wicked Evil Grin
WAG:Wild Ass Guess
UGG:You Go Girl
YMMV:Your Mileage May Vary

داڑھی کے آداب

(1)آیئنہ دیکھ کرداڑھی درست کرنا.حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی داڑھی درست کرتے وقت آیئنہ دیکھتے تھے.
(المعجم الأوسط للطبرانی)
(2)داڑھی بڑھانا اور مونچھیں تراشنا
(مسلم باب خصال الفطرۃ)
(3)آیئنہ دیکھتے وقت یہ دعا پڑھنا:الحمد للہ ,اللہم کما حسنت خلقی فحسن خلقی
(عمل الیوم واللیلۃ)
(4)داڑھی نہ چڑھانانہ اس میں گرہیں لگانا
(ابوداؤد,کتاب الطہارۃ)
(5)داڑھی جب ایک مشت  سے زیادہ ہوجایے تو زاید کو تراش دینا.
(ترمذی)
(6)ریش بچہ بھی داڑھی کے حکم  میں داخل ہے لہذااسے مکمل طور سے کاٹناجایز نہیں, البتہ اس کے ارد گرد کے بال کاٹنا درست ہے.
(داڑھی اور انبیاء کی سنتیں)

سراور داڑھی میں تیل لگانے کے آداب

(1)اتباع سنت کی نیت سے تیل لگانا
(2)تیل لگانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنا
(3)بایئں ہاتھ میں تیل رکھ کرپہلے دونوں بھووں پر پھر پلکوں پر اور پھر سرپر لگانا.حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ آپ جب تیل لگاتے تو پہلے بایئں ہتھیلی میں لیتے,پھر بھووں سےابتدا فرماتے,پھر پلکوں,پھر سرپر لگاتے.
(کنزالعمال,کتاب الشمائل)

آداب سلام

(1)اسلامی الفاظ سے سلام کرنا.
(بخاری )
(2) سلام کو عام کرنا.
(بخاری)
(3)السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبر کاتہ کہنا
(ابوداؤد,باب کیف السلام)
(4)سلام میں پہل کرنا.
(ترمذی)
(5)مردوں(میت) کے سلام  یعنی علیک السلام سے سلام کی ابتداء نہ کرنا.
(ابوداؤد)
(6)سلام  کا جواب نہ ملےتو تین مرتبہ سلام کرنا
(بخاری,باب التسلیم)
(7)گفتگو شروع کرنے سے پہلے سلام کرنا
(ترمذی)
(8)چھوٹے کا بڑوں کو گذرنے والے کا بیٹھے ہویے کو اورچھوٹی جماعت کا بڑی جماعت کو سلام میں پہل کرنا افضل ہے
(بخاری ,باب یسلم الصغیر علی الکبیر)
(9)محرم عورتوں کو سلام کرنا
(10) بچوں کو بھی سلام کرنا
(11)مجلس سے جدایئگی کے وقت سلام کرنا
(12)جہاں لوگ سورہے ہوں وہاں بیدار لوگوں کو معتدل نرم آواز میں سلام کرنا
(مسلم,کتاب الاشربہ)
(13)گھر میں داخل ہوتے گھروالوں کو سلام کرنا
(ابوداؤد,کتاب الادب)
(14)سلام کرنے والے کو اس سے بہتر الفاظ میں یا انہیں  الفاظ میں سلام کا جواب دینا.
(15)اپنے عزیز اقارب اساتذہ وتلامذہ دوست احباب وغیرہ کو غایبانہ سلام بھجوانا
(بخاری,کتاب الاستئذان)
(16)غایبانہ سلام کا جواب علیک وعلیہ السلام سےدینا
(ابوداؤد,کتاب الادب)
(17)کچھ دیر جدایئ کے بعد اگرملاقات ہوتوسلام کرنا
(شعب الایمان)

میت کو غسل دینے کا طریقہ

میت کو غسل دیتے وقت کسی اونچی چیز جیسے نہلانے کے پٹرے پر لٹایاجایے.پھر تین پانچ یا سات  بار اسے لوبان کی  دھونی دیجا یے.پھر لباس ستر کے علاوہ اس کے سب کپڑے اتار دییے جائیں مقام ستر پر رنگین کپڑا ڈال دیا جایےاس طر ح کہ بے ستری نہ ہو.بہتر یہ ہے کہ اس وقت میت کے پاس غسل دینے والے یا اس کے معاون کے علاوی کویئ نہ ہو.پھر غسل دینے والے کو چاہیے کہ اپنے ہاتھ پردستانے یاکویئ دھجی لپیٹ لیں.اور اسے تر کر استنجاء کرایئں یعنی اگلی پچھلی شرمگاہ کو دھویئں.پھر وضو کرایئں.اور وضو میں ابتدا چہرہ دھونے سے ہونی چاہییے.کیونکہ ہاتھ دھونے سے ابتدا  زندوں کے  لیے ہے.چونکہ میت کو دوسرا انسان غسل کراتاہے اس لیے میت کے غسل میں ناک میں پانی ڈالنا یا کلی کرانا نہیں ہوتا.اس کے بجایے دانتوں اور نتھنوں کورویئ سے صاف کردیا جایے.اس کےبعدمیت کے سر اور داڑھی کے بال صابن وغیرہ سے دھودییے جایئں.بال نہ ہوں توصابن وغیرہ سے سر دھویانہ جایے. پھر میت کو بایئں کروٹ لٹادیاجایے.تاکی پہلے دایئں پہلو کو دھودیاجایے.لہذا دایئں پہلو پرسر سے پاؤں کی طرف تین بار پانی بہایا جایے.کمراور پیٹھ دھونے کے لیے  چہرے کے بل اوندھا نہ لٹایاجایے. بلکہ پہلو کی جانب سے اس طرح ہلایاجایے کہ پانی تمام جگہ پہنچ جایے. اس کے بعدمیت کو دایئں کروٹ لٹایاجایےپھر بایئں پہلو پر تین بار اسی طرح پانی ڈالاجایے. پھر میت کوبٹھایئں اورمیت کواپنے سہارے پر رکھ کرآہستہ آہستہ اس کے پیٹ پر ہاتھ  پھیریں اور پیٹ سے کچھ خارج ہوتو اسے دھوڈالیں.اس کے بعدمیت کوبایئں کروٹ پر لٹادیاجایے.اور پہلے کی طرح پانی بہایاجایے.اس کے بعد میت کے بدن کوصاف کپڑے سےپونچھ کر خشک کرلیا جایے. اور بدن پر خوشبو مل دی جایے.

(ردالمحتار:ج1ص803,بحرالرائق ج:1,ص185,بہشتی زیور ج:2ص 52فتاوی دارالعلوم ج5:ص

(254,

عطاء بن أبي رباح

 عطاء بن أبي رباح مولي آل مسيرة بن خثيم الفهري كان أفطس،أشل،أعور أعرج مفلفل الشعر، ماشاء الله،مع هذا كان فقيهاورعا تقياثقة عالماكثير الحديث،إمام أهل مكةوكان عبد الملك بن مروان يأمر المنادي أن ينادي في موسم الحج أن لا يفتي الناس إلا عطاء بن أبي رباح، وكان له الآلاف من التلاميذ البيض،يرجع إليه الناس في الفتوي و المسائل العلمية وكانت له مكانة رفيعة عند الناس في الحب والتقدير  وكان من سادات التابعين فقها وعلما وورعا وفضلا.لم يمنع  سواده أن يحكم علي الناس ويؤمهم.لأنه أخذ العلم عن عبادلة الأربعة(عبد الله بن عمر،وعبد الله بن زبير وعبدالله بن عمروبن العاص

(الحضارة الإسلامية)

أهرام مصر

 قال الفقيه عمارة اليمني الشاعر

:

خليلي ما تحت السماء بنية

تماثل في اتقانها هرمي مصر

تنزه طرفي في بديع بنا ئها

ولم يتنزه في المراد بها فكري

آداب عیادت

١.نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:جو مریض کی عیادت کرتاہےوہ اپنے گہر واپس ہونے تک جنت کے باغات میں رہتا ہے.لہذاثواب کی امید رکھتے ہویے عیادت  کرنا.

(مسلم,باب فضل عیادۃ المر یض)

۲.مریض سے اس کی حالت پو چھنا بشرطیکہ وہ اس پوزیشن میں ہو. 

(ترمذی,حدیث۹۸٣)

٣.اگر مریض  غیر محرم نہیں ہے تواس کے لیے دعاء کرتے ہویے اس پر اپنا ہاتھ  رکھنا.

(بخاری کتاب المرضی)

۴.درداور بخار کے وقت یہ دعا پڑھنا:بسم اللہ الکبیر أعوذباللہ العظیم من شر کل عرق نعار ومن شر حر النار

(ترمذی,باب ما جاء فی تبرید الحمی)

٥.مریض کو مرض کا اجروثواب بتلانا.ایک مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک عورت کی عیادت کو تشریف لے گیے,آپ نے اس سے فرمایا اے ام علاء خوش  خبری قبول کیجیے,اس لیے کہ مسلمان کی بیماری اس کے گنا ہوں کو اس طرح دور کردیتی ہے جس طرح آگ سونے چاندی کے میل کو دور کر دیتی ہے.

(أبوداؤد ,باب عیادۃ النساء)

٦.مریض کے پاس بیٹھ کر سات مرتبہ یہ دعا پڑھنا:أ سأل الله العظىم رب العرش العظيم أن يشفيك میں رب عظیم سے سوال کرتاہوں جو عرش کا مالک ہےکہ وہ تجھے شفا بخشے.

( ابوداؤد,باب الدعاء للمریض عند العیادۃ)

۷.مریض کو اللہ کی ذات سے اچھی امید دلانا.

(بخاری,کتاب المرضی)

۸.مریض سے اپنے لیے دعاء کی فرمایش کرنا.

(ابن ماجہ,باب ما جاءفی عیادۃ المریض)

۹.مریض سے اظھار ہمدردی کرنا

(الأدب فی الدین)

١۰.مریض سے اس کے من پسندکھانے پینے کے بارے میں دریافت کرنا حضرت عبداللہ بن عباس  فرماتے ہیں کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کی عیادت کی ,آپ نے اس سے دریافت کیا,کس چیز کی خواہش ہے  آپ کو؟اس نے عر ض کیا مجھے گیہوں کی روٹی کی خواہش ہے.تو آپ نے فرمایا:جس کسی کے پاس گیہوں کی روٹی ہو تو وہ اپنے بھایئ کے پاس بھیج دے.پھر آپ نے ارشاد فرمایا:جب تمہارا بیمار کسی چیز کی خواہش کرےتو اسے 

(وہ چیز کھلاؤ(بشرطیکہ وہ اس کے لیے مضر نہ ہو

(ابن ماجہ,باب ماجاء فی عیادۃ المریض)

١١.مریض کو موت کی تمنا کرنے سے منع کرنا.آپ صلی اللہ علیہ وسلم نےحضرت عباس کو جب وہ بیمارتھے اور موت کی تمنا کررہے تھے فرمایا:اے چچا موت کی تمنا مت کیجیے.

(المستدرک علی الصحیحین للحاکم,کتاب الجنائز)

١۲.مریض سے زیادہ پوچھ تاچھ نہ کرنا.

(الادب فی الدین)

١٣.عیادت کے وقت مریض کے پاس زیادہ دیرتک نہ رکنا.

آپ نے ارشاد فرمایا:عیادت اونٹنی کےدودھ دوہنے کے وقفے کےبقدر ہونی چاہیے.

(شعب الایمان ,فصل فی آداب العیادۃ)

١۴.مریض کو ناراض ہونے, شکوہ شکایت کرنے اور بیماری کو برا کہنے سے روکنا.

(مسلم,کتاب البر والصلۃ)

١٥.بیمارکو پڑھنے کےلیے دعاء بتانانبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم  نے درج ذیل دعاء ایک مریض کو بتایئ تھی:بسم اللہ اللہم داونی بدوائک,واشفنی بشفائک,واغنی بفضلک عمن سواک,واحذر عنی اذاک .اس کے ساتھ ہی آپ نے یہ بھی فرمایا:اپنے داہنے ہاتھ کواپنے سینے پر پھیرتے ہویےیہ دعاء پڑھتی رہیں.حضرت میمونہ بنت ابی عسیب فرماتی ہیں کہ بنی جرش کی ایک عورت اونٹ پر سوار ہوکر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہویئ اور آواز دینے لگی:اے عائشہ !آپ سے دعاء کراکرمیری مدد فرمائیں.تاکہ مجھے سکون و اطمینان ہوجایے.تب آپ نے مذکورہ دعا طریقہ مذکور کے مطابق بتایئ وہ عورت کہتی ہے کہ میں نے اس دعاء کو بہت عمدہ پایا

(عمل الیوم واللیلۃ,باب ماتدعوابہ المرأۃالغیری)
***

درج ذیل مختصر مضامین بھی ملاحظہ کرسکتے ہیں:

www.drmuftimohdamir.blogspot.com

#Etiquettes of their own personality

#انسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#Etiquettes of naming

#نام رکھنے کے آداب

#The Impact of Islam on Indian culture

#Last address of the prophet Mohammad peace be upon him

#Prophet's life in short

#Munsif Gogoi

#شیخ مجدد الف ثانی رحمۃ اللہ علیہ

#ولیمے کے آداب

#والدین کے حقوق

# ا نسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#غیبت

#سنت و نوافل کہاں پڑھنا بہتر ہے مسجد میں یا گھر میں

#اولوالامرکی تفسیر

#آداب نکاح

#Eid Meeladun Nabi

# موبائل اور فون کے آداب

وقاحة بعد دنائة

وافق مجلس الأعلي للشيوخ الهندى علي القانون الغشوم الجائر العصبى الأسود الذي يمنح الجنسية للاجيئن الذين جاوامن باكستان و بنغلاديش وافغانستان من مذاهب شتى من الهندوس،و النصارى والمجوس والسيخ والجين ماعدا .المسلمين

القانون العصبي الأسودفي الهند

  وافق مجلس الشعب الهندي علي قانون الجنسيةالأسودالشنيع الغشوم العصبي الجائر الذي يعطي الجنسية للهندوس والنصارى والسيخ والجين والمجوس والبوذ اللاجيئن في الهند من باكستان وبنغلاديش وافغانستان ولا يمنح الجنسية للمسلمين.مع  أن الهند له دستورعلماني ونظام ديمقراطي ولكن العدل مفقود للمسلمين والنظير الكبيرلذلك قضية مسجد البابرى. في هذه القضية اتفقت القضاة علي أن المسجد لم يبنى علي أي من منادر .فيا للأسف.اللهم أنصر الإسلام والمسلمين وأخذل أعداء الإسلام والمسلمين اللهم شتت شملهم ومزق جمعهم وخالف بين كلمتهم وامح آثارهم واقطع دابرهم .اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر،،وقد مكرو مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال.

پینے کے آداب

• ١بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھ کر پینا.
• ۲.دیکھ کر پینا
• ٣.داہنے ہا تھ سے پینا.
• ۴.تین سانس میں پینا.
• ٥.برتن میں سانس نہ لینا.
• ٦.بیٹھ کر پینا.
• ۷.اگر مشروب گرم ہو تو برتن میں پھونک نہ مارنا
• ۸.جو برتن ,بوتل یا مشکیزہ وغیرہ مشروب رکھنے کے  لیے خاص ہے اس  سے منھ لگاکر نہ پینا.
• (بخاری)
• ۹.سانس لیتے وقت برتن کو منھ سے دور رکھنا
• ١۰.پانی  پینے کے بعد یہ دعاء پڑھنا:الحمد للہ الذی سقانا عذبا فراتا برحمتہ ولم یجعلہ ملحا اجاجا بذنوبنا(تمام تعریف اللہ کے لیے ہےجس نے اپنی رحمت سے ہمیں نہایت میٹھا پانی وافر مقدار میں پلایا اورہمارے گناہوں کی وجہ سے اسے کھاری کڑوانہ بنایا.
• (کنزالعمال)
• ١١.دودھ یا دودھ سےبنا ہوا مشروب  پینے کےبعد یہ دعاء پڑھیں:اللہم بارک لنا فیہ وزدنا منہ.(اے اللہہ ہمارے لیے اس 
• .میں برکت فرما اوراس میں اضافہ فرما.
• (ترمذی)
• ١۲برتن کے ٹوٹے ہویے کنارے سے پانی نہ پینا
• (ابوداؤد,کتاب الاشربہ)
• ١٣.دودھ یا دودھ جیسے چکنے مشروب کے بعد کلی  کرنا.
• (ابن ماجہ)
• ١۴بیٹھ کر پینا.
• (مسلم, کتا ب الاشربہ)
• ١٥.اگر مشروب میں مکھی گر جایے اور اس کو پینا چاہیںی تواسے ڈبوکر نکال پھینکنااس کے بعد پینا.
•  ١٦.بیٹھنے کی گنجایش نہ ہو توضرورتاکھڑے ہوکر پانی و دیگرکویئ بھی جایز مشروب 
• پیاجاسکتاہے.
• (بخاری کتاب الاشربہ)

**

درج ذیل مختصر مضامین بھی ملاحظہ کرسکتے ہیں:

www.drmuftimohdamir.blogspot.com

#Etiquettes of their own personality

#انسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#Etiquettes of naming

#نام رکھنے کے آداب

#The Impact of Islam on Indian culture

#Last address of the prophet Mohammad peace be upon him

#Prophet's life in short

#Munsif Gogoi

#شیخ مجدد الف ثانی رحمۃ اللہ علیہ

#ولیمے کے آداب

#والدین کے حقوق

# ا نسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#غیبت

#سنت و نوافل کہاں پڑھنا بہتر ہے مسجد میں یا گھر میں

#اولوالامرکی تفسیر

#آداب نکاح

#Eid Meeladun Nabi

# موبائل اور فون کے آداب

الحضار ة الإسلامية

جاء عدي بن حاتم الطائي الى المدينةيوما وهو لم يسلم  حتي الآن،وحضر  مجلس الرسول صلى الله عليه وسلم و حوله أصحابه بعد منصرفهم من إ حدى الغزوات يلبسون الدروع السابغات،فراعه هيبة الصحابة لنبيهم واحترامهم له،وبينما هو كذالك إذ جاءت الى النبي صلي الله عليه وسلم امرأة فقيرة من إماء المدينة وقالت له:أريد يارسول الله أن أسر إليك شيئا فقال لها:أنظري في أي سكك المدينةأخلولك، ثم نهض معها ووقف طويلا يستمع إليها ثم عاد ،فلما رأى هذا تملكته روعة هذه النزعةالإنسانية في رسول الله صلي الله عليه وسلم فأسلم
(من روائع حضارتنا).

Invocations in times of worry and grief

اللہم انی عبدک,ابن عبدک,ابن امتک,ناصیتی بیدک ,ماض فیی حکمک,عدل فیی قضاؤک,اسالک بکل اسم ھولک,سمیت بہ نفسک,أؤأنزلتہ فی کتابک,أوعلمتہ أحدا من خلقک,أواستأثرت بہ فی علم الغیب عندک,أن تجعل القرآن ربیع قلبی, ونور صدری,وجلاء حزنی,و ذھاب ھمی.

(An-Nasai,Ad-Daraqutni,)

O Allah,I am your slave and the son of your male slave and the son of your female slave.My forehead is in your Hand(i.e.you have control over me).Your judgment upon me is assured and your Decree concerning me is just.I ask you by every Name that you have named yourself with, revealed in your Book,taught any one of your creation or kept unto yourself in the knowledge of the unseen that is with you,to make the Quran the spring of my heart,and the light of my chest,the banisher of my sadness and the reliever of my distress.

***

درج ذیل مختصر مضامین بھی ملاحظہ کرسکتے ہیں:

www.drmuftimohdamir.blogspot.com

#Etiquettes of their own personality

#انسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#Etiquettes of naming

#نام رکھنے کے آداب

#The Impact of Islam on Indian culture

#Last address of the prophet Mohammad peace be upon him

#Prophet's life in short

#Munsif Gogoi

#شیخ مجدد الف ثانی رحمۃ اللہ علیہ

#ولیمے کے آداب

#والدین کے حقوق

# ا نسان کے اپنی ذات سے متعلق آداب

#غیبت

#سنت و نوافل کہاں پڑھنا بہتر ہے مسجد میں یا گھر میں

#اولوالامرکی تفسیر

#آداب نکاح

#Eid Meeladun Nabi

# موبائل اور فون کے آداب