صورتِ مسئولہ میں تینوں طلاقیں واقع ہو گئی ہیں، نکاح ختم ہو گیا ہے اور بیوی حرمتِ مغلظہ کے ساتھ حرام ہو گئی ۔

حدیثِ مبارک میں ہے:

"وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة."

(مشكاة، باب الخلع والطلاق، ج:2، ص:284، ط: قديمي)

فتاویٰ عالمگیری میں ہے:

"يقع طلاق كل زوج إذا كان بالغاً عاقلاً سواء كان حراً أو عبداً طائعاً أو مكرهاً، كذا في الجوهرة النيرة."

(كتاب الطلاق، ج:1، ص:353، ط: رشيدية)

فتاویٰ شامی میں ہے:

"ويقع طلاق من غضب خلافاً لابن القيم اهـ وهذا الموافق عندنا."

(كتاب الطلاق، ج:3، ص:244، ط: سعيد)

بدائع الصنائع میں ہے:

"وأما الطلقات الثلاث فحكمها الأصلي هو زوال الملك، وزوال حل المحلية أيضاً حتى لا يجوز له نكاحها قبل التزوج بزوج آخر؛ لقوله عز وجل: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره} [البقرة: 230]، وسواء طلقها ثلاثاً متفرقاً أو جملةً واحدةً."

(كتاب الطلاق، فصل في حكم الطلاق البائن، ج:3، ص:187، ط: سعيد)